среда, 28 августа 2013 г.

Who is John Galt?

HOW


Знаете ли вы отличительную черту посредственности? Негодование из-за успеха другого. Эти обидчивые бездари трясутся над тем, как бы их кто не обскакал. Они и понятия не имеют, какое одиночество появляется, когда достигаешь вершины. Им чуждо это чувство тоски, когда так хочется увидеть человека, равного тебе, разум, достойный преклонения, и достижение, которым можно восхищаться. Они скалятся на тебя из своих крысиных нор, полагая, что тебе нравится затмевать их своим блеском, а ты готов отдать год жизни, чтобы увидеть хоть проблеск таланта у них самих. Они завидуют великому свершению, и в их понимании величие -- это мир, где все люди заведомо бездарней их самих. Они даже не осознают, что эта мечта -- безошибочное доказательство их посредственности, потому что человеку воистину великому такой мир просто противен. Им не дано понять, что чувствует человек, окруженный посредственностью и серостью. Ненависть? Нет, не ненависть, а скуку -- ужасную, безнадежную, парализующую скуку. Чего стоят лесть и похвалы людей, которых не уважаешь? Вы когда-нибудь испытывали сильное желание встретить человека, которым могли бы восхищаться? Чтобы смотреть не сверху вниз, а снизу вверх?

четверг, 22 августа 2013 г.

"Нет ничего плохого в том, чтобы быть джентельменом.Как говорила моя мама:"Говори красиво. веди себя грязно"


Знаешь, проснувшись сегодня утром и оглянувшись на свою жизнь, я подумал: «А стоит ли мне бояться рисковать и делать то, что я действительно хочу делать, не обращая внимания на чужое мнение и критику в свой адрес? Не обращая внимания на мнимые страхи, которые рисует мой «умный ум», отдаляя меня от реализации моих желаний?». Смерть случается со ста людьми из ста, не с девяносто девятью, а со ста людьми. Стоит ли из-за неё переживать, если придёт момент, когда она ко мне постучится и скажет: «Ну что ж, пора!» Я думаю, страшнее всего — это когда она ко мне постучится, а я, оглянувшись на свою жизнь, буду очень сильно сожалеть, что у меня была возможность, а я не рискнул. Что я мог подойти к девушке и познакомиться, но побоялся, что она меня пошлёт. Что я не успел сказать своим родителям, как сильно я их люблю и не хочу, чтобы они ругались. Что я не увольнялся с надоевшей и неинтересной мне работы и так и не рискнул открыть своё дело. Буду сожалеть о том, что мало путешествовал и не заботился о своём здоровье. И так далее. Теперь, когда у меня возникают какие-либо сомнения, я задаю себе один вопрос: «А чего же я боюсь?» — и сомнений больше не остаётся.




суббота, 10 августа 2013 г.

Empire of the Sun 1987

Империя солнца — это фильм, который надо смотреть. Который надо понять. Который надо прочувствовать. Обдумать.
В фильме Стивена Спилберга «Империя Солнца» война показана с другой стороны — здесь нет крови, чрезмерной жестокости; события фильма разворачиваются в оккупированном японцами Китае, и главный герой здесь — обычный мальчик, на долю которого, как и на долю миллионов детей в те времена, выпало не по годам тяжёлое испытание.
13ти летний Кристиан Бэйл и конечно, Джон Малкович замечательно сыгравший противоречивого, по вызванным к нему эмоциям персонажа.  

«To survive in a world at war, he must find a strength greater than all the events that surround him.»

0808

Назначения "я" заняты тем, что страдают, испытывая ту или иную форму неудовлетворенности. И стремятся ликвидировать эту неудовлетворенность, "Я" никогда не находит покоя, оно всегда борется за свое счастье. Именно для этой борьбы оно и появляется каждый раз на свет. Есть закон гласящий - "любое движение ума, занятого поиском счастья, является страданием или становится его причиной". Боб Дилан совершенно четко сформулировал эту мысль в одной из своих песен - " Every man's conscience is wild and depraved - you cannot depend on it to be your guide, when its you who must keep it satisfied" ( сознание любого человека необузданно и испорчено - вы не можете полагаться на него как на своего проводника, потому что это вы должны удовлетворять его прихоти.) 
Ум гонящийся за счастьем может двигаться только в одну сторону сотворенного им миража, который постоянно меняется. Никакого "счастья" во внешнем мире нет, там одни материальные объекты. А самые глубокие из человеческих переживаний связаны как раз с отказом от погони  за стимуляцией чувств.