вторник, 18 октября 2011 г.

-Правду говорить легко и приятно.

Я сяду, — ответил кот, садясь, — но возражу относительно последнего. Речи мои представляют отнюдь не пачкотню, как вы изволите выражаться в присутствии дамы, а вереницу прочно увязанных силлогизмов, которые оценили бы по достоинству такие знатоки, как Секст Эмпирик, Марциан Капелла, а то, чего доброго, и сам Аристотель.

Жизнь - это топтание в кругу, центр которого повсюду, а окружность - нигде

"И с каждой минутой я чувствую все меньше, а помню все больше, но что такое это воспоминание, как не язык чувств, как не словарь лиц, и дней, и ароматов, которые возвращаются к нам глаголами и прилагательными, частями речи, и потихоньку, по мере приближения к чистому настоящему, постепенно становятся вещью в себе, и со временем они, эти слова, взамен былых чувств навевают на нас грусть или дают нам урок, пока само наше существо не становится заменой былого, а лицо, обратив назад широко раскрытые глаза, истинное наше лицо, постепенно бледнеет и стирается, как стираются лица на старых фотографиях."

Кортасар

что к чему

Острый психоз — я говорю с псом.
Острый галлюцинаторный психоз — я говорю с несуществующем псом.
Паранойя — я боюсь сболтнуть лишнего при псе.
Шизофрения — пес говорит внутри меня.
Неврастения — пес меня игнорирует, и мне это кажется совершенно невыносимым.
Маниакально-депрессивный психоз — мой пес меня не ценит.

среда, 5 октября 2011 г.

Гюго. Человек, который смеется

Лицо человека отражает на себе состояние его совести и всю его жизнь: оно - итог множества таинственных воздействий, из которых каждое оставляет на нем свой след.

суббота, 1 октября 2011 г.

"Так и пережила я его смерть, опрометчиво сказав когда-то, что я не переживу ее." (с)

История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она — следствие наблюдений ума зрелого над самим собою и когда она писана без тщеславного желания возбудить участие или удивление.

Одна из шуток Господа — поместить немой мозг в красноречивое тело.

Многое из самого плохого происходит именно потому, что люди остаются, хорошо зная, что им следует уйти, стоят на своем, когда давно пора повернуться и бежать прочь. Почему у третьесортных фильмов ужасов так много поклонников? Не себя ли они узнают в испуганных детях, которые остаются в населенном призраками доме после первых убийств?)