Гюго. Человек, который смеется

Лицо человека отражает на себе состояние его совести и всю его жизнь: оно - итог множества таинственных воздействий, из которых каждое оставляет на нем свой след.

"Так и пережила я его смерть, опрометчиво сказав когда-то, что я не переживу ее." (с)

История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа, особенно когда она — следствие наблюдений ума зрелого над самим собою и когда она писана без тщеславного желания возбудить участие или удивление.

Одна из шуток Господа — поместить немой мозг в красноречивое тело.

Многое из самого плохого происходит именно потому, что люди остаются, хорошо зная, что им следует уйти, стоят на своем, когда давно пора повернуться и бежать прочь. Почему у третьесортных фильмов ужасов так много поклонников? Не себя ли они узнают в испуганных детях, которые остаются в населенном призраками доме после первых убийств?)

Мигель де Сервантес Сааведра. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский

Если добрый Санчо — шутник, то мне это очень нравится; это доказывает, что он не глуп, — людям тупоумным, как вы сами отлично знаете, сеньор Дон Кихот, шутки и остроты не даются, а коль скоро добрый Санчо — шутник и остряк, то я сей же час готова признать его за умника.

великий мертвый (но похоже бессмертный ) художник размахивает букетом из роз у меня в голове и кашляет на мои левое и правое полушарие своим туберкулезом.

По вечерам он громко «ссорится» со своим заклятым «другом» и вечным соперником Пабло Пикассо.

Декламирует стихи, стоя на столе и танцует в одиночестве вечно пьяным вокруг памятника Бальзаку. Оноре Де Бальзаку

почему же через много лет после смерти Модильяни , последним словом, которое на своем смертном одре произнес Пикассо, было слово : Modiglianiiii…..

Здоров или безумен

Прое́кция
( лат projectio — бросание вперед) — психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты, в результате которого внутреннее ошибочно воспринимается как приходящее извне [1]. Человек приписывает кому-то или чему-то свои собственные мысли, чувства, мотивы, черты характера и пр., полагая, что он воспринял что-то приходящее извне, а не изнутри него самого. Впервые описан Зигмундом Фрейдом.

Вот поистине ирония жизни: то, к чему мы стремимся, оказывается лучше, когда оно достигнуто не полностью.

Они все еще писали статьи и произносили речи, а мы уже видели лазареты и умирающих; они все еще твердили, что нет ничего выше, чем служение государству, а мы уже знали, что страх смерти сильнее.